2000

75 - 2000

2000/1

Charles Morerod OP, “Bio-bibliographie du P. André François von Gunten, op (1921-1997)”, NV 75 (2000/1), p. 5-23.

Georges Cottier OP, “Morale et économie dans la santé”, NV 75 (2000/1), p. 25-37 [version corrigée de l’article paru dans NV 74 (1999/4)].

Charles Morerod OP, “Église et Royaume de Dieu (II). Vatican II”, NV 75 (2000/1), p. 39-61.

Louis Chmming’s, “La société de l’information et la personne”, NV 75 (2000/1), p. 63-79.

Ernesto Rossi di Montelera, “Un certain attachement à l’argent, ou : la vertu de liberalitas”, NV 75 (2000/1), p. 81-105.

Pierre-Marie Emonet OP, “En relisant ‘Primauté du spirituel’ avec Philippe Chenaux (Une génération intellectuelle catholique 1920-1930)”, NV 75 (2000/1), p. 107-113.

Bibliographie, NV 75 (2000/1), p. 114-116 : Stanislas Fumet, L’impatience des limites, Petit traité du firmamentStanislas Fumet ou la présence au temps, sous la dir. de Marie-Odile Germain – Henry Corbin, Avicenne et le récit visionnaire – Marie-Joseph Le Guillou OP, L’amour du Père révélé dans sa Parole (Homélies pour l’année A) ; Seigneur, rien n’est plus vrai que ta parole (Homélies pour l’année B) ; La puissance de l’amour de Dieu dans sa Parole (Homélies pour l’année C).

2000/2

Georges Cottier OP, “En souvenir du frère Pierre-Marie Emonet OP”, NV 75 (2000/2), p. 5.

Gilles Emery OP, “Homélie pour la messe de sépulture du frère Pierre-Marie Emonet OP”, NV 75 (2000/2), p. 6-8.

Georges Cottier OP, “Dialogue et vérité”, NV 75 (2000/2), p. 9-25.

Charles Morerod OP, “L’unité des chrétiens. Selon Giovanni Battista Montini – Paul VI”, NV 75 (2000/2), p. 27-52.

Gilles Emery OP, “L’unité de l’homme, âme et corps chez S. Thomas d’Aquin”, NV 75 (2000/2), p. 53-76.

Yvan Mudry, “Une tâche philosophique urgente : dénoncer les a priori du libéralisme économique”, NV 75 (2000/2), p. 77-89.

Jean-Loup Dherse, “Expériences positives et négatives en matière d’assistance”, NV 75 (2000/2), p. 91-100.

Michel Cagin, “ ‘L’Église dans les images de l’Apocalypse’ ”, NV 75 (2000/2), p. 101-104.

Bibliographie, NV 75 (2000/2), p. 105-108 : Saint Thomas d’Aquin, Les raisons de la foi, Les articles de la foi et les sacrements de l’Église – Boèce, Traités théologiques – Henri Meschonnic, Poétique du traduire.

2000/3

Georges Cottier OP, “Liberté religieuse”, NV 75 (2000/3), p. 5-14.

Charles Morerod OP, “Le manque de clarté de Gabriel Biel et son impact sur la Réforme”, NV 75 (2000/3), p. 15-32.

Georges Cottier OP, “Purification de la mémoire”, NV 75 (2000/3), p. 33-42.

R.J. Weksler-Waszkinel, “ ‘Traitement’ efficace de l’antisémitisme (expérience polonaise)”, NV 75 (2000/3), p. 43-52.

Georges Bavaud, “La liberté religieuse. Selon A. Vinet et le IIe Concile du Vatican”, NV 75 (2000/3), p. 53-61.

Gabriel Richi Alberti, “Bibliographie de Marie-Joseph Le Guillou, o.p.”, NV 75 (2000/3), p. 63-87.

Charles Morerod OP, “ ‘Filosofia e religione’ ”, NV 75 (2000/3), p. 89-99.

Bibliographie, NV 75 (2000/3), p. 100-106 : Charles Journet, L’Église du Verbe incarné, t. II, première partie : La structure interne de l’Église : le Christ, la Vierge, l’Esprit Saint – Cornelio Fabro, Introduction à l’athéisme moderne – Jean Vernette, L’athéisme.

2000/4

Nova et Vetera, “La déclaration ‘Dominus Iesus’ ”, NV 75 (2000/4), p. 5-10.

Charles Morerod OP, “Pourquoi publier la retraite ‘Hors de l’Église pas de salut’ ?”, NV 75 (2000/4), p. 11-15.

Charles Journet, “ ‘Hors de l’Église, pas de salut’ ”, NV 75 (2000/4), p. 17-33.

Charles Morerod OP, “La relation entre les religions selon John Hick”, NV 75 (2000/4), p. 35-62.

Giorgio Carbone OP, “Homo viator et peregrinus. Dans les œuvres de S. Thomas d’Aquin”, NV 75 (2000/4), p. 63-76.

Georges Cottier OP, “Un regard rétrospectif sur le dialogue avec les marxistes”, NV 75 (2000/4), p. 77-87.

Bibliographie, NV 75 (2000/4), p. 89-93 : Ibn ‘Arabî, Le livre des contemplations divines ; Stéphane Ruspoli, Le livre des théophanies d’Ibn ‘Arabî – Charles Journet, Entretiens sur la Trinité – Charles Journet, Entretiens sur l’eucharistie – Charles Journet, Entretiens sur la charité.